|
 
9-ÖZGÜR
BIRAKMA-YÖNLENDİRME:
Ego sonuca ulaşmak için her şeyi yönlendirmek gerektiğini sanır.
Bu yüzden acındırma, yalan, şantaj, rüşvet onun için doğaldır.
Karşıdakinin zayıf yönlerini yakalayıp, oradan saldırmak
taktiğidir. Öz ise yaşamın kendisinden yana olduğunu
düşünür.İster ticari, ister mesleki, isterse aşk ilişkisi kursun
karşıdakini özgür ve kendi haline bırakır, bu durumda işlerin
kolaylaşacağını düşünür. Yönlendirme ve zorlamanın sorunları
arttıracağını bilir.
***
“Dinde zorlama yoktur.”(Bakara-256)
“Allah hiç
kimseyi kendisine verdiğinden başkasıyla sorumlu
tutmaz.
Allah bir zorluğun arkasından bir kolaylık yapar.”(Talak-7)
"Allah de ötesini bırak."
(En’âm-91) “De ki:hepsi de kendi programları doğrultusunda
(Şakûllerinde) fiiller ortaya koyarlar.” (İsra-84)“Hak
şerleri hayreyler/Zannetme ki gayreyler/ Arfi anı seyreyler/Mevla
görelim neyler/Neylerse güzel eyler” (Erz.İbrahim Hakkı)
Egosunu yenemeyenler her şeye,her kişiye hakim olup
yönetmek,yönlendirmek isterler. Oysa olayların tek bir idarecisi
vardır:Allah. Tedirginliğe,aceleye,hakim olmaya gerek yoktur,O
her şeyi yerli yerince kusursuz işletildiğine göre müdahaleye ne
gerek?..Seyredin yeter!.
10-MEMNUNİYET-TATMİNSİZLİK:
Öz bilinç
bulunduğu halden ve yerden memnundur. O anda orasının kendisi
için en uygun, en iyi yer olduğunu düşünür. Birlikte olduğu her
insan onun için önemli ve özeldir. Ego ise hep arayış
halindedir. Burası değil, ötesi; şimdi değil sonra; onunla olmaz
acaba kiminle sorularını sorar ve sürekli zihinsel-bedensel
tatminsizlikler yaşar. Mutluluğu kendi dışında ve uzaklarda
arar. Oysa öz aradığı her şeyin şimdi, burada ve kendisi için
hazırlandığını fark eder.
***
“Ey sükûna kavuşmuş benlik!Dön Rabbine, razı etmiş ve razı
edilmiş olarak!Gir kullarımın arasına!Gir cennetime!”(Fecr-27/30)
“Kişi Allah’ı gerçek anlamda tanımış ve sevmiş olsa;köprü
altında aç yatsa dahi ilahi aşktan zil takıp oynayacak kadar
kendiyle barışık ve mutlu olur”(Yaman Dede)
11-BAĞIŞLAMA-YARGILAMA:
Egonun kendi
doğruları, yanlışları,sınırları vardır. Böyle olduğu için
dar,katı,acımasızdır. Öz bilinç davranışların gerisindeki
güdüleri fark eder. Gerçek anlamda kimsenin kimseye kötülük
yapamayacağını bilir. Çünkü kötülük cehaletten kaynaklanır.
Bumerang gibi kötülüğün çıktığı noktaya geri döneceğini,bugün
kötülük ekenin yarın bela biçeceğini bilir.
***
“Affetmeyi esas al. İyiyi ve güzeli emret, cahillerden yüz
çevir.”(Araf-199) “Size
gelip çatan her musibet ellerinizin kazandığı yüzündendir. Allah
birçoklarını da affediyor”(Şura-30)
Öze eren
insan;hayrın-şerrin ancak Allah’ın dilemesi ile olacağını
bildiği için başına gelenler hususunda kimseyi suçlamaz,ibret
alacak noktalar görmeye çalışır. Herkes bugün yaptığı ile
yarınını hazırlamaktadır. Kötülük eken kötülük,iyilik eken
iyilik biçecektir. Cezalandırmak adalet,affetmek fazilettir.
Öz,fazileti tercih eder.
12-ANLAYIŞ-ÖFKE,KİN:Kin
demirin üstündeki pas gibidir. İçimizi zehir gibi sarar. Öfke
insanı insan olmaktan çıkarır. Ego bunlara teslim olmuştur. Hep
kaybettiği,birilerinin ona zarar verdiği düşüncesi ile hınç
besler. Öz;her şeyin olması gerektiği gibi işlediğini düşünerek
öfke yerine sevgiyi koyar.
***
“O takva
sahipleri, bollukta ve darlıkta nafaka verenler,kızdıklarında
öfkelerini yutanlar ve insanların kusurlarını bağışlayanlardır.
Allah, iyilik edenleri sever.”(A.İmran-134) “Onlar, günahın
büyüklerinden ve tüm iğrençliklerinden uzak dururlar.
Öfkelendikleri zamansa,affedenler onlar olur.”(Şura-37)
“Pehlivan güreşte başkasını yenen değil;öfkelendiğinde öfkesini
yutandır”(H.Ş)
"Hiddet ve
kin, hakîkatleri gören gözleri kör eder. Öfke, iyi düşünmeyi
daraltır, yanıltır."(Hacı Bayram Veli)
13-OBJEKTİF
BAKIŞ-ÇARPITMA:Ego
gözünün önüne perde çekmiştir. Her şeyi sınırlı görür. Perde
bolluğu kıtlık, kolaylılığı zor gösterebilir. Sevgiyi nefrete
dönüştürür. Ego her baktığı yere yargılarını taşır. Öz;daha
derinlemesine görür. Olayların içselliğine indikçe ışığı,
sevgiyi,güzelliği fark eder.
Perdesi
olmadığı için çirkin ve sınırlı görmek öz için söz konusu
değildir…
***
“O Rahman'ın
yarattığında hiçbir nizamsızlık göremezsin. Haydi çevir
gözü(nü), görebilir misin hiç bir çatlak, bir kusur?”(Mülk-3)
“Başlarına bir bela geldiğinde:"Biz Allah'a aitiz,sonunda O'na
döneceğiz."
derler.”(Bakara-156) “Aklı
ve Mantığı sat da Hayranlığı satın almaya bak!”(Mevlana)
Ego
penceresinden kainata,insanlara,olaylara bakanlar;gelişmeleri
çarpıtır,duygularına göre hüküm verirler. Bu nedenle işleyen
sistemdeki mükemmelliği,ibret noktalarını hiç mi hiç göremezler.
Objektif
bakanlar;
olumlu-olumsuz görüntüleri değil arka planda kusursuz işleyen
sistemi ve onu işleteni
görerek ders
alır,kötülük karşısında yıkıma uğramaz,daima morali yüksek
olurlar. O sebeple,akıl ve
mantık
yarıştırmak yerine,Mevlana’mızın dediği gibi hayran olmayı
öğrenmeliyiz. (Objektif bakışla ilgili olarak daha önce çıkmış
bir yazımızı okuyabilirsiniz:http://www.sufizmveinsan.com/konuk/gorece.html
14-YARATICI
DÜŞÜNME-TEKRARLAMA:Ego
tutucudur. Stratejileri sınırlı ve tekrarlar üzerine kuruludur.
Olaylar için yeni çözüm üretemez. Öz, her olay için yeni
projeler geliştirir ne kadar zor olursa olsun bir çözüm olduğunu
düşünür.
***
“Allah gece
ile gündüzü ardarda çeviriyor. Şüphe yok ki, bunlarda gözü
olanlar için kesin bir ibret vardır.”(Nur-44) “Sonra bütün
meyvelerden ye ve Rabbinin kolay kıldığı yollara koy.İçlerinden
çeşitli renklerde bir içecek çıkar ki, onda insanlar için şifa
vardır. Şüphesiz ki, bunda düşünen bir topluluk için büyük bir
ibret vardır”.(Nahl-69)
İbret
almayı;kıssalar,ayetler,hadisler karşısında duygulanıp ağlamak
olarak düşünüyoruz. Oysa ibretten kasıt bu değildir. İbret
almak,o olaydaki harikalığı fark edip yeni bir keşif ve yaratıcı
düşünce kapısı aralamaktır. Mucize-keramet ve hatta İslam
Prensiplerine bu gözle bakabilseydik NASA bir Müslüman kuruluşu
olur,teknoloji ve bilimin süper öncüleri İslam Ülkeleri olurdu.
15-ANDA
YAŞAMA-GELECEK VE GEÇMİŞ
KAYGISI:Öz
geçmişi ve geleceği düşünmeden şimdiki anı yaşar ve onun tadını
çıkarmaya olabildiğince verimli olmaya çalışır. Böyle olunca da
zaman onun için genişler ve bereketlenir. Ego ise geçmişi
düşünerek hayıflanır, pişmanlık duyar, gelecek için kaygı çeker.
Keşke ve eğerlerle yaşamak onun hayat tarzı olmuştur. Bu sebeple
yeni çözümler üretemez.
***
“Geçmişe
üzülmek, gelecekten tedirgin olmak, Allah’la arandaki perdedir.
O perdeyi ateşe at ki ardından Allah görünsün.”(Mevlana) “Düne
üzülmem çünkü geçmiştir. Yarına kaygılanmam çünkü Allah
bilir.Ben sadece içinde olduğum anı değerlendiririm”(Prof.Dr.Muhammed
HAMİDULLAH)
Kur’an’da
Asr (Zaman) adında kısa ama oldukça anlamlı bir sure mevcut. Ve
o surede “insan ziyandadır” diye zamana yemin ediliyor. Zamanı
iyi değerlendiremediği,geçmişe takılı kaldığı,
gelecekten
kaygı duyduğu için ziyandadır insan şeklinde de düşünmek mümkün.
Zamanı,anı kullanmanın önemi Allah’ın zaman adına yemininden
anlaşılmıyor mu?..
16-SEÇİM
ÖZGÜRLÜĞÜ-KADERCİLİK:Öz
yaşamın kendi kontrolünde olduğunu, kendine seçim özgürlüğü
verildiğini hisseder. Bu sebeple çalışır, planlar ve inanarak
yapar. Ego ise istiyorum ama yapamam hele şu işler bitsin,
zamana bırakalım demeyi seçer. Onun için hayat kendi elinde
değildir. Başkaları onu yönlendirmektedir. Kaderi hiçbir zaman
değişmeyecektir.
***
”“İnsan için
ancak çalıştığının karşılığı vardır”(Necm-39)”
«Herkes ne iş için yaratılmış ise, o fiillerde bulunur;
kendisi için ne kolaylaştırıldı ise, onu yapar!..»(H.Ş)”Ameller
niyete göredir”(H.Ş)
Klasik kader
inancımızı çoğu kere olumsuzluklarla karşılaşınca kullanır ve
“Hepsi Allah’tan” sözünü başarısızlıklarımıza teselli perdesi
yaparız. Akıl ve mantık verilen insan çalışmalı,dilemeli,niyet
etmeli,
gayrete
gelmelidir. Allah’ın dilemesi insanın dilemesiyle paralel
ise;vermeyeceği şeyi istetmiyor,kabul etmeyeceği duaya el
açtırmıyorsa elimizde müthiş bir güç var demektir. Haydi o gücü
kullanmaya niyet edelim!..
Sürecek…
Yararlanılan Kaynaklar:
1-Kuantum
Düşünce Tekniği/R.Şanal/Arıtan Yayınları.(www.kitapyurdu.com)
2- Ayetler(www.kuran.gen.tr)
3-Hadisler-Kütüb-ü
Site(www.sufizmveinsan.com)
4-Mevlana’dan Sözler(http://www.sufizmveinsan.com/aksam/mesnevibahcesi.html)
Mehmet DOĞRAMACI
İstanbul - 06.07.2004
asitane1967@yahoo.com
http://sufizmveinsan.com
|
